Estudos no Novo Testamento Archives - Alexandre Milhoranza

O Sermão da Montanha – Fome e sede de justiça

Publicado em Estudos no Novo Testamento O Sermão da Montanha no dia 12 de agosto de 2017

O Sermão da Montanha – Fome e sede da justiça de Deus Para entendermos o que Jesus quis dizer com a expressão “fome e sede de justiça” é necessário que compreendamos que justiça, neste contexto, é a retidão de vida a partir da obediência à Palavra de Deus.

O Sermão da Montanha – Os mansos

Publicado em Estudos no Novo Testamento O Sermão da Montanha no dia 23 de Maio de 2016

O Sermão da Montanha – Os mansos O Sermão da Montanha exige o contrário dos cidadãos do Reino dos Céus, pois o sistema de pensamento atual nos pede para ganharmos o mundo. E muitas vezes, para conquistarmos o mundo é preciso ser agressivo, autoritário ou mostrar algum tipo de poder. Pede-se que passemos por cima de Continue lendo »

O Sermão da Montanha – Aqueles que choram

Publicado em Estudos no Novo Testamento O Sermão da Montanha no dia 28 de Março de 2016

O Sermão da Montanha – Aqueles que choram No Sermão da Montanha, após Jesus tratar sobre os pobres de espírito, ele continua a inverter a ordem natural do pensamento do mundo, pois este tenta evitar a todo o custo o choro e as lágrimas. Somos sempre aconselhados a esquecer os nossos problemas e as nossas preocupações, pois Continue lendo »

O Sermão da Montanha – Os pobres de espírito

Publicado em O Sermão da Montanha no dia 2 de dezembro de 2015

“Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus.” (Mateus 5:3). Jesus começa começa o Sermão da Montanha destacando uma das características do cidadão do Reino dos céus. Este verso é a chave para compreendermos todos os demais ensinamentos de Jesus dados nessa ocasião. Ao afirmar que o Reino dos céus pertence Continue lendo »

O Sermão da Montanha – As bem aventuranças

Publicado em O Sermão da Montanha no dia 28 de outubro de 2015

No trecho do Sermão da Montanha, conhecido como “bem aventuranças” (Mateus 5:3-12) Jesus trata do caráter do seu discípulo, isto é, quais são as características que fazem dele um verdadeiro seguidor. Entretanto, as bem aventuranças não se tratam de aspectos de um cristão nobre ou íntegro, nem foram dadas para cristãos mais piedosos ou mais iluminados.

O Sermão da Montanha – Seu lugar no evangelho

Publicado em O Sermão da Montanha no dia 7 de outubro de 2015

O Sermão da Montanha está localizado no texto de Mateus capítulos 5, 6 e 7. Antes, porém, para uma compreensão mais apurada deste texto, devemos entender os textos que estão registrados antes e o ensino que se segue ao Sermão do Monte.

O sermão da montanha – questões introdutórias

Publicado em O Sermão da Montanha no dia 17 de setembro de 2015

Antes de entrarmos diretamente no sermão da montanha é preciso considerar algumas coisas. E certas perguntas podem nos ajudar nesse projeto. Por que devemos estudar o sermão da montanha? Ele se trata de regras da vida? Ele se trata de um manual de ética e moral? A quem o sermão da montanha foi dirigido? A Continue lendo »

Conclusão

Publicado em Exegese de Filemon no dia 10 de dezembro de 2009

Esta é uma carta escrita com cortesia e amor cristão entre um companheiro de trabalho  e outro. Com todo amor, tato e polidez Paulo pede em favor de um escravo fugitivo. É uma carta que destaca a importância dos companheiros de trabalho, e nos mostra que não podemos fazer nada sozinhos, por mais proeminência que Continue lendo »

Saudações finais – v. 22-25

Publicado em Exegese de Filemon no dia 10 de dezembro de 2009

Paulo pede a Filemon pousada, pois tem o desejo de estar entre eles. Filemon, como indicado, parece ter uma residência grande o bastante para acomodá-lo, e não parece ser a primeira vez que hospeda alguém em sua casa. Como é de praxe, Paulo cita seus colaboradores, mostrando que a obra do evangelho não é feita Continue lendo »

Paulo constrange Filemon a aceitar Onésimo – v. 17-21

Publicado em Exegese de Filemon no dia 10 de dezembro de 2009

Provavelmente pensando na raiva que Filemon estava sentindo de Onésimo, Paulo apela para o companheirismo e a história de labor que tiveram juntos, e reforça seu pedido para Filemon receber Onésimo como se estivesse recebendo a ele próprio. Já que Onésimo agora era um irmão em Cristo, e Paulo já o era, não deveria haver Continue lendo »

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